Прочит: Деян. 9:1–9

Увод:
В живота ни понякога се случват събития, които тъй силно ни разтърсват, че променят трайно първоначалната ни посока. Едно такова събитие е историята от Деян. 9:1–9. Млад евреин с превъзходно образование и големи амбиции в кариерата преживя странна среща, която го промени до неузнаваемост. От гонител той стана обект на гонение; от много уважаван – стана един от най-презрените мъже в Юдея; от обвинител – стана най-ревностният защитник на Християнската вяра. Савел преживя множество лишения и страдания; изгуби свободата и живота си заради своята вяра, но в неговите думи няма и най-малък намек за съжаление и връщане назад.

Какво се беше случило по пътя за Дамаск, та толкова силно му повлия? Там той намери отговор на въпроса: Кой е Исус Христос? – и това го промени.От отговора на този въпрос са се променили съдбите на милиони мъже и жени, променил се е хода и на човешката история.

Кой е Исус Христос?
Да се отговори на този въпрос е не само важно, но и трудно да се справим сами. Библията ни уверява:  „Намеренията се утвърждават чрез съвещание…”  „…А в многото съветници има безопасност.” (Притчи 20:18 и 11:14) Имаме чудесната възможност да се обърнем към най-различни хора, които имат отношение към Христовата личност, за да чуем тяхното мнение.

1. Какво казват пророците за Него?

• Съществува вечно (Мих.5:2; Пс.102:25; Ис.9:6,7) „А ти, Витлеем Ефратов, Макар и да си малък за да бъдеш между Юдовите родове, От тебе ще излезе за Мене Един, Който ще бъде владетел в Израиля, Чийто произход е от начало, от вечността.”
• Роден от девица (Ис. 7:14)„Затова сам Господ ще ви даде знамение: Ето, девица ще зачне и ще роди син, И ще го нарече Емануил.”
• Син на Бога (Пс. 2:7; І Лет.17:11-14) „Аз ще изявя постановлението; Господ ми каза: Ти си Мой Син; Аз днес те родих.”
• Роден във Витлеем (Михей 5:2)
• Ще бъде Пророк, Свещеник и Цар (Втор.18:18; Пс. 110:4; Пс. 2:6)
• Ще има специално помазание от Святия Дух (Ис. 11:2; 42:1; 61:1,2)
• Влиза в Ерусалим на осел (Зах. 9:9) „Радвай се много синова дъщерьо; Възклицавай, ерусалимска дъщерьо; Ето, твоят цар иде при тебе; Той е праведен, и спасява, Кротък, и възседнал на осел, Да! на осле, рожба на ослица.”
• Мразен без причина (Исая 49:7)
• Ще бъде предаден от приятел (Пс. 41:9)
• Разпънат на кръст (Зах. 12:10)
• Погребан в гроб на богаташ (Ис. 53:9)
• Ще възкръсне (Пс. 16:10; 118:17)
• Ще се възнесе (Пс. 68:18) „И рече им: Тия са думите, които ви говорих, когато бях още с вас, че трябва да се изпълни всичко, което е писано за Мене в Моисеевия закон, в пророците и в псалмите.” (Лука 24:44) „И така, пророческото слово повече се потвърждава за нас; и вие добре правите, че внимавате на него, като на светило, което свети в тъмно място, догде се зазори, и зорницата изгрее в сърцата ви.” (ІІ Петр. 1:19)

2. Какво казват историците за Него?
Някои гледат на Исус като митичен образ от древността. Легенда, украсявана през вековете. Истината за Него е по различна и ако човек е честен пред себе си ще трябва да признае, че Той е реална, историческа личност. Сведения за Христос намираме в откритите документи писани през първите векове от различни хора.

• Светоний пише около 120г.след Христа в биографията на Клавдий: „Той изгони юдеите от Рим заради бунтовете, които те непрекъснато повдигаха, подстрекавани от Христус.”[i] Описаното от него събитие  се е случило през 49г. и е споменато в Деян. 18:2
• Тацит пише своите „Римски анали” през 115-117г. За християните той казва: „Те вземат своето име от Христос, който бе осъден от прокуратора Пилат Понтийски по време на царуването на Тиберий. Това прекрати разпостранението на вредното суеверие за известно време, но то се разрази отново – не само в Юдея, където тази напаст се появи за първи път, но и в самия Рим, където всички ужасни и странни неща от цял свят се събират и намират почва да виреят.”[ii]
• Част от кореспонденцията на Плиний Млади с император Траян е запазена. Тя е писана през 98 – 117г. Плиний е бил назначен за легат в римската провинция Витиния в Мала Азия. Той е преследвал, разпитвал и наказвал християните. В едно от писмата си пише: „Но те твърдяха,че тяхната грешка или провинение се състои единствено в това, че са имали навика да се събират в определен ден преди изгрев слънце и да рецитират на няколко гласа химн, възхваляващ Христос като Бог, и че са се обвързали с клетва да не вършат никакви престъпления, а да се въздържат от всякакви кражби, грабежи и прелюбодеяния, от престъпване на клетва или нарушаване на договор, когато дойде време той да бъде изпълнен.”[iii]
• Няма да ни стигне времето, ако трябва да споменем всички източници на древна информация за Христос. Добре е да споменем за самарянинът Талус, писал през 52г; сириецът Мара бар Серапион, писал през 73г; свидетелството на древно еврейския историк и военачалник Йосиф Флавий, който пише своите трудове след 67г.; равинските предания от времето на Исус и т.н.

Ще използвам мнението на двама съвременни историци като обобщение на тази точка: Д-р Брус е казал: „ Някои хора си играят с мита, легендата или идеала за Христос; онези, които го правят не го правят на базата на исторически изследвания.” А, Филип Шаф казва: „Съществуването на Исус е толкова сигурно, колкото моето собствено съществуване.”[iv]

3. Какво казват учениците Му за Него?
Ако някой е познавал добре Христа, то това са Неговите ученици. Той ги е призовал от началото на публичното Си служение и те са Го придружавали навсякъде през следващите три години. 12 мъже оставиха своите семейства, домове и работа, за да Го последват.

Те не са били съвсем наясно в самото начало, Кой е Онзи, Който ги повиква. Натанаил отговори на поканата да дойде при Христа с нескрит скептицизъм: „От Назарет може ли да произлезе нещо добро?” (Йоан 1:46). През една бурна нощ в Галилейското езеро, когато животът на всички ученици беше заплашен, Исус смъмри вятъра и водата. Бурята утихна, но сърцата на Христовите ученици не можеха да се успокоят: „Какъв е Тоя, че и ветровете и вълните* Му се покоряват?” (Мат. 8:27). За тях е било трудно да разберат Неговите изявления, свързани със смъртта и възкресението Му.

Въпреки, че не Го разбираха за всичко, те Му повярваха и Му се довериха. С времето на съвместното си съжителство все по ясно изкристализира истината за Неговата самоличност: Андрей каза на брат си: „Намерихме Месия (което значи Христос).” (Йоан 1:41) Симон Петър изповяда: „Ти си Христос, Син на живия Бог.” (Мат. 16:16). Тома, развълнуван от срещата със възкръсналия извика: „Господ мой и Бог мой!” (Йоан 20:28) „Тогава оня ученик, когото обичаше Исус, казва на Петра: Господ е.” – а този ученик беше Йоан. (Йоан 21:7) В деня на Петдесятница ап. Петър в присъствието на всички други ученици заяви на всеослушание: „И тъй, нека знае добре целият Израилев дом, че Тогова Исуса, Когото вие разпнахте, Него Бог е направил и Господ и Помазаник.” (Деян. 2:36)
Джон Мейсъл в книгата си „Бог ли е Исус?” пише за учениците на Христа: „Какво биха спечелили учениците, съчинявайки историята за Христовото възкресение? Престиж? Богатство? Власт? Обществено положение? Нека ви разкажа какво спечелиха те. Всички освен един, умряха от мъченическа смърт. Някои бяха обезглавени. Някои бяха разпънати на кръст. Някои бяха убити с камъни или пребити до смърт, защото твърдяха, че Исус е жив и дава прощение на греховете и вечен живот.”[v]
В Своята история Харолд Матингли пише: „Апостолите свети Петър и свети Павел подпечатаха свидетелството си със собствената си кръв.”[vi]

4. Какво казват враговете Му за Него?
Ако някой вижда пропуските ни в живота, несъмнено това са враговете ни. Те не биха пропуснали да забележат нашите грешки за да ни ги посочат когато искат да ни уязвят. Едва ли е било по-различно в случая при Христа, когато знаем, че е имал много врагове.
Не знам друг да го е правил, но Христос зададе най-смелия въпрос на своите врагове: „Кой от вас Ме обвинява в грях?” (Йоан 8:46). Мълчанието им бе отговор.
Юда Искариотски, който Го беше предал, като видя, че Исус бе осъден, разкая се и върна тридесетте сребърника на главните свещеници и старейшините и каза: Съгреших, че предадох невинна кръв.” (Мат. 27:3,4)
Пилат – „Доведохте ми Тоя човек като един, който развращава людете; но, ето, аз Го разпитах пред вас, и не намерих в Тоя човек никаква вина относно онова, за което Го обвинявате. Нито пък Ирод намерил; защото Го е изпратил обратно до нас; и ето, Той не е сторил нищо, което заслужава смъртно наказание.” (Лука 23:14,15)
Стотникът – „А стотникът, който стоеше срещу Него, като видя, че така извика и издъхна, рече: Наистина тоя човек беше Син Божи.” (Марк 15:39)
Юдейските началници –  „И те, като дойдоха казаха Му: Учителю, знаем, че си искрен и не Те е грижа от никого; защото не гледаш на лицето на човеците, но учиш Божия път според истината. Право ли е да даваме данък на Кесаря, или не?” (Марк 12:14)
„А главните свещеници и целият синедрион търсеха лъжливо свидетелство против Исуса, за да Го умъртвят; обаче не намериха, при все че дойдоха много лъжесвидетели.” (Мат. 26:59,60)
„Но пак мнозина от първенците повярваха в Него; но поради фарисеите не Го изповядаха, за да не бъдат отлъчени от синагогата;” (Йоан 12:42)

5. Какво казват известни личности за Христа?
Ренан „Каквито и изненади да донесе бъдещето, едно нещо е сигурно – Исус никога няма да бъде надминат.”
Русо „Ако животът и смъртта на Сократ бяха тези на мъдрец – животът и смъртта на Исус бяха тези на Бог.”
Наполеон „Аз познавам хората, но Исус не е обикновен човек.”
Уйлям Шекспир, литературния гений на всички времена заявява: „Предавам душата си в ръцете на Бога, моя Създател,, като вярвам най-убедено в Исус Христос, моя Спасител.”
Друг непознат автор казва: „Напълно съм наясно, когато казвам, че всички армии които някога са вървяли,и всички флоти, които някога са били построени; и всички парламенти, които някога са заседавали; и всички царе, които някога са царували не са повлияли на човешкия живот на тази земя толкова силно, колкото този един, единствен живот на Исус от Назарет.”
Цяло съзвездие от земни величия като Пастьор, Блез Паскал, Айнщайн, Достоевски и Толстой, братята Кирил и Методий, дядо Вазов...в един глас заявяват: Исус Христос е Господ!

6. Какво казва Той за Себе Си?
Не е без значение, какво казва самият Господ Исус Христос за Себе Си.
Често срещаме в Евангелието Господ Исус да се нарича веднъж „Божий Син”, а друг път „Човешки син”. В такива случаи не става дума за две личности, но за сложната многопластова Христова личност. „Божий Син” набляга на Божествените качества, докато „Човешкият Син” – на човешката Му същност.
Като Човешки Син, Господ Исус има:

• своето човешко родословие започващо от началото на човешкия род;
• своето историческо измерение;
• физическо измерение, ограничения и потребности;
• емоционални преживявания като всички нас;

Въпреки това, Той притежава характеристики, които не подхождат на никой друг човек.

• Той има власт да прощава грехове (Матея 9:6);
• Изцелява, възкресява, освобождава;
• Нарича се Господар на съботата (Матея 12:8);
• Говори за изкупителната си мисия (Матея 20:28);
  • мъчителната Си смърт (Матея 17:22);
  • славното Си възкресение (Матея 17:9);
• Нарича ангелите Свои и им възлага различни мисии (Матея 16:27);
• Обеща, че ще се върне със слава и голяма сила;
• Има власт да съди всичките народи (Мат.25:32);

Разбира се, към всичко това могат да се прибавят и други характеристики на Христа, но тези са напълно достатъчни, за да разберем връзката Му с човешкия род и Неговата изкупителна мисия. До голяма степен, апостол Йоан е успял да предаде най-важните изявления, които Небесният Учител прави:

• 4:26 „Казва й Исус: Аз, Който се разговарям с тебе съм Месия.”
• 6:35 „Исус им рече: Аз съм хлябът на живота;”
• 8:12 „Тогава Исус пак им говори, казвайки: Аз съм светлината на света;”
• 8:58 „Исус им рече: Истина, истина ви казвам, преди да се е родил Авраам, Аз съм”.
• 10:9 „Аз съм вратата; през Мене ако влезе някой, ще бъде спасен”
• 10:11 „Аз съм добрият пастир;”
• 10:30 „Аз и Отец едно сме.”
• 10:36 „Аз съм Божий Син?”
• 11:25 „Исус й рече: Аз съм възкресението и живота; който вярва в Мене, ако и да умре, ще живее;”
• 14:6 „Исус му казва: Аз съм пътят, и истината, и животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене.”
• 15:1 „Аз съм истинската лоза, и Отец ми е земеделецът.”

7. Какво казваш ти?
Ще ми се да вярвам, че целият този облак от свидетели е спомогнал и на теб да разбереш по-ясно Кой е Исус Христос. Да разбереш, че Той е дошъл със специална мисия на земята: Да потърси и спаси погиналото в грях. Той не се е променил през вековете, но и днес прощава грехове.
В І-то си послание ап. Йоан пише: „Който има Сина, има тоя живот; който няма Божия Син, няма тоя живот. Това писах на вас, които вярвате в името на Божия Син, за да знаете, че имате вечен живот и да вярвате в името на Божия Син.” (5:12,13)

Ще имаш ли този живот, днес зависи от теб – като приемеш Божия Син или като Го отхвърлиш!

Изборът е твой!

п-р Пламен Ганчев

---

[i] Ф. Ф. Брюс, Исус и християнските свидетелства извън Новия Завет, изд. Нов човек 1991г, стр.17
[ii] Пак там, стр.18
[iii] Пак там, стр. 23
[iv] Джон Мейсъл, Бог ли е Исус, изд. Нов човек, стр.10
[v] Пак там, стр.34
[vi] Пак там, стр.35

Име (required)

Е-поща (спокойно, няма да се вижда) (required)

Сайт